Paul Michel Foucault em seus escritos do ano de 1980 até o ano de1984 apresenta um deslocamento dos seus procedimentos filosóficos em direção às relações entre subjetividade e verdade ou sujeito e verdade sendo esta busca estabelecida sob a noção do cuidado de si mesmo na diferenciação e aproximação com conhecimento de si mesmo. É notável, então, a presença de um salto que vai da problemática anteriormente tratada e que diz respeito à análise das relações entre poder e saber, para a problemática da subjetividade/verdade sendo este um salto qualitativo. Estes movimentos de sentido que é dado às suas epistemes evidenciam uma aproximação da noção de subjetividade discutida e delineada de forma fecunda em SØren Aabyé Kierkegaard que antecipa em quase um século questões que seriam retomadas e aprofundadas pela filosofia e pela psicologia somente em meados do século XX. As questões a respeito do sujeito e sua singularidade tendo a noção do cuidado de si mesmo como balizadora desvela o ser que se constrói na sua subjetividade e interioridade levando à percepção de um deslocamento de Foucault em direção à hermenêutica kierkegaardiana. Este estudo tem o intuito de discutir este deslocamento considerando a noção de subjetividade e os movimentos observados desta categoria em Kierkegaard e em Foucault evidenciando as afinidades encontradas entre o “pensador da existência” e o pensador do “cuidado de si mesmo” deixando visível àquilo que é possível enquanto aproximação e o que só é possível enquanto dissensão. A metodologia empregada nesta busca ateve-se a análise dos conteúdos do Post-Scriptum conclusivo e não cientifico às Migalhas filosóficas, publicada por Kierkegaard no ano de 1846, à análise da A hermenêutica do sujeito, do Governo de si e dos outros referentes aos cursos proferidos por Foucault entre os anos de 1981 a 1983 e o Ditos e escritos v, que enfeixam as entrevistas, conferências, artigos do ano de 1984. As obras analisadas deixam visíveis que os movimentos da categoria subjetividade em Foucault demonstram uma aproximação à Kierkegaard o que indica o salto de qualidade da hermenêutica foucaultiana em direção à subjetividade da subjetividade ou a uma subjetividade na existência, no devir, na individualidade que busca no conhecimento de si e na interioridade a singularidade do tornar-se si mesmo.

Palavras-chave: Subjetividade; cuidado de si mesmo; singularidade/interioridade; ética.